شمایل شناسی بازتاب مشروعیت فرهنگی در نگاره معراج پیامبر(ص) در نسخۀ فالنامۀ امام صادق(ع)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکترای تخصصی تاریخ تطبیقی و تحلیلی هنر اسلامی، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد. تهران، ایران

2 دانشیار گروه هنر اسلامی، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد تهران، ایران

3 استادیار گروه هنر اسلامی، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد تهران، ایران

10.22077/nia.2026.10444.2011

چکیده

معراج پیامبر(ص) از مضامینی است که با توجه به زمینه‌های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی موجود در هر دوره، تخیل نگارگران مسلمان را به خود معطوف ساخته و حاصل آن، بازتاب‌های متفاوت و زیبای بصری و محتوایی این رویداد در نگارگری بوده است. در این پژوهش سعی‌شده ضمن مطالعة پیکره مبارک پیامبر(ص)، به همراه دیگر پیکره‌های مصور شده در نگاره‌ فالنامة امام‌صادق(ع)، به شناخت عناصر بصری نمادین بکار رفته در این نگاره و دستیابی به اهداف و زمینه‌های ایجاد این عناصر نمادین، جهت نشان دادن واقعه معراج پرداخته شود. سوالات پژوهش: نمادها و نشانه‌های مشروعیت‌بخشی به حکومت شاه‌طهماسب در دوره دوم حکومت وی در پیکره‌های مصور شده در نگاره‌ معراج فالنامةامام‌صادق(ع)، کدامند؟نمادها و نشانه‌های ظهور یافته در نگاره معراج فالنامه تحت‌تأثیر چه گفتمان‌هایی در دوره شاه تهماسب بوده‌اند؟ روش تحقیق در پژوهش حاضر به شیوه توصیفی– تحلیلی و با رویکرد آیکونولوژی پانوفسکی صورت می‌گیرد. روش گردآوری اطلاعات به صورت کتابخانه‌ای (اسنادی) صورت گرفته است. در نیمه دوم حکومت شاه‌طهماسب به علت عُزلت‌گزینی وی و طرد هنرمندان از دربار و تشدید جریان تفکر دینی- فقهی و نهادینه شدن مفهوم ولایت و امامت توسط محقق ثانی برای اثبات جانشینی علی(ع)، بیان نمادین مقام شاه‌طهماسب صفوی به عنوان جانشینی به حق در دوران غیبت امام‌عصر(ع) به روشنی ملاحظه می‌شود. نگارگر معراج فالنامه، با توجه به عناصر نمادین فرهنگی مصورشده در این نگاره(شیر، شمشیر، حلقه جانشینی، پرچم سبزرنگ، صندل طلایی)، در لایه‌های پنهان معنایی نگارة خود با توجه به روایات شیعی در باب واقعةمعراج، ضمن اشاره به رابطة محکم بین دین و حکومت، جانشینی به حق شاه‌طهماسب را به موازات جانشینی به حق علی(ع) از طرف پیامبر(ص) و نظر فُقهای شیعی آن زمان دانسته و کوشش کرده برای وی در نظرگاه مردم کسب مشروعیت و مقبولیت نماید. ظهور نمادهای بکار رفته در این نگاره نیز تحت تأثیر گفتمان شیعی-فقهی حاکم بر نیمۀدوم حکومت شاه‌طهماسب بوده‌است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Iconography of the Reflection of Cultural Legitimacy in the Image of the Ascension of the Prophet (PBUH) in the Falnameh of Imam Sadiq (AS)

نویسندگان [English]

  • hossein behroozipoor 1
  • Khashayar Ghazizadeh 2
  • parviz haseli 3
1 PhD student specializing in comparative and analytical history of Islamic art, Faculty of Art, Shahed University, Tehran, Iran
2 Associate Professor, Islamic Art Department, Faculty of Art, Shahed University of Tehran, Iran
3 Assistant Professor, Islamic Art Department, Faculty of Art, Shahed University of Tehran, Iran
چکیده [English]

The Ascension of the Prophet (PBUH) is one of the themes that, considering the social, political, and cultural contexts existing in each period, has captured the imagination of Muslim painters, resulting in different and beautiful visual and content reflections of this event in painting. In this research, an attempt has been made to study the blessed figure of the Prophet (PBUH) along with other figures depicted in the Falnameh painting of Imam Sadiq (AS), to identify the symbolic visual elements used in this painting and to achieve the goals and grounds for creating these symbolic elements to show the event of the Ascension. Research questions: What are the symbols and signs of legitimizing the rule of Shah Tahmasp in the second period of her reign in the figures depicted in the Miraj Falnameh of Imam Sadiq (AS)? What discourses during the reign of Shah Tahmasp influenced the symbols and signs appearing in the Mi'raj image of the Falnameh? The research method in the present study is descriptive-analytical and uses Panofsky's iconology approach. The method of collecting information was library (documentary). In the second half of Shah Tahmasp's reign, due to his seclusion and the expulsion of artists from the court, the intensification of the flow of religious-jurisprudential thought, and the institutionalization of the concept of guardianship and imamate by the second researcher to prove the succession of Ali (AS), The symbolic expression of Shah Tahmasp Safavi's position as the rightful successor during the occultation of Imam al-Asr (a.s.) is clearly seen.

The illustrator of the Me'raj Falnameh, considering the symbolic cultural elements depicted in this painting (lion, sword, succession ring, green flag, golden sandals), In the hidden layers of meaning, the author considers the rightful succession of Shah Tahmasp in parallel with the rightful succession of Ali (AS) by the Prophet (PBUH) and the views of the Shiite jurists of that time, in accordance with Shiite narrations about the event of the Ascension, while referring to the strong relationship between religion and government. And he tried to gain legitimacy and acceptance for him in the eyes of the people. The emergence of the symbols used in this painting was also influenced by the Shiite-jurisprudential discourse that dominated the second half of Shah Tahmasp's reign.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Cultural symbolic elements
  • Legitimacy
  • Iconology
  • Image
  • Falnameh of Imam Sadiq (AS)

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از تاریخ 12 اردیبهشت 1405
  • تاریخ دریافت: 27 آبان 1404
  • تاریخ بازنگری: 18 اسفند 1404
  • تاریخ پذیرش: 12 اردیبهشت 1405